Data wydania: 2009-10-01
ISBN: 978-83-62147-16-8
Liczba stron: 371
Format: PDF (bez DRM)





Aby mieć pełny dostęp do tego ebooka,
zostań członkiem Klubu Libenter.pl



Jeśli jesteś już Klubowiczem - zaloguj się!

CCzy czułeś kiedyś, że to, co chciałbyś zmienić na lepsze w świecie, który Cię otacza jest tylko złudną ideą rozbijającą się o skostniałe konwencje i reguły społeczne, jak fala morska rozbija się o twarde falochrony?

Te same uczucia towarzyszą tytułowemu bohaterowi powieści, której autorką jest popularna i ceniona pisarka pozytywistyczna – Eliza Orzeszkowa. Ta niekwestionowana orędowniczka "sprawy żydowskiej" podejmowanej w pozytywistycznych dyskusjach społecznych, w barwny i szczegółowy sposób opisuje życie szybowskiej społeczności żydowskiej, zarówno w jej ubogich, jak i zamożnych warstwach.

Inicjatywę asymilacji – zapewne w imieniu autorki – podejmuje młody zamożny Żyd o imieniu Meir, pochodzący z szanowanej kupieckiej rodziny Ezofowiczów. Warto zwrócić uwagę na fakt, że po raz pierwszy w polskiej literaturze, inicjatywa zbliżenia obu żyjących obok siebie od wieków narodów, ukazana została właśnie z perspektywy żydowskiej. Jej orędownikiem i gorącym zwolennikiem jest ciekawy świata młodzieniec pełen niechęci do zamkniętych na zmiany ortodoksyjnych zwolenników rodu Todrosów. Na tle opowieści o ubogich, zacofanych i wyzyskiwanych nędzarzach, rozgrywa się dramatyczna walka o zasypanie głębokiej przepaści, dzielącej wyalienowane środowisko żydowskie oraz obojętny świat społeczeństwa polskiego.

Samotny, niezrozumiany nawet przez najbliższych Meir, jako bohater tragiczny, staje przed wyborem: albo szacunek szybowskiej społeczności i wsparcie kochającej go rodziny, albo spokój sumienia i wierność swoim przekonaniom o konieczności zmian, które przyniosłyby obopólną korzyść. Co wybierze Meir? Czy zaprowadzi upragnione reformy i przełamie bariery, dzielące dotąd oba społeczeństwa? Tragizm i tajemniczość, które z powodzeniem wprowadziła do swojej powieści Orzeszkowa, dodają akcji napięcia, a odpowiedź autorki na postawione pytania jest jednoznaczna.