Data wydania: 2009-11-26
ISBN: 978-83-62147-34-2
Liczba stron: 89
Format: PDF (bez DRM)





Aby mieć pełny dostęp do tego ebooka,
zostań członkiem Klubu Libenter.pl



Jeśli jesteś już Klubowiczem - zaloguj się!

Książka Łukasza Razowskiego wprowadza nas w trudną problematykę historii sporów wokół oświęcimskiego muzeum. Auschwitz – największy na świecie obóz koncentracyjny, fabryka śmierci, miejsce zagłady przeszło miliona ludzi, wciąż budzi kontrowersje i mnoży pytania bez odpowiedzi. Jak wyglądały praktyki religijne więźniów obozu? Czy w sytuacji bezustannego zagrożenia życia, wyniszczania ciężką pracą, braku pożywienia i godnych warunków bytu, można było w ogóle mówić o religijności, o zachowaniu postu, odprawianiu mszy świętych?

Autor, analizując źródła historyczne, w tym niepublikowane materiały i zeznania świadków zagłady, usiłuje odpowiedzieć na to pytanie. Okazuje się, że rzeczywistość obozu nie tylko dzieliła, lecz częstokroć łączyła więźniów, wspólna "droga krzyżowa" niwelowała różnice kulturalne czy religijne.

Skąd więc biorą się dzisiejsze spory wokół Auschwitz, problemy z obecnością symboli, nieporozumienia powodowane przez krzyż i gwiazdy Dawida? Dlaczego dziś narody dzieli miejsce, które miało stać się symbolem wspólnej pamięci?

Krótki przekrój przez wszystkie konflikty chrześcijańsko-żydowskie pozwala odkryć różnice między religiami, zwrócić uwagę na inne pojmowanie pojęć i znaków. Książka staje się przez to dobrą analizą socjologiczną społeczeństw tak Żydów, jak i chrześcijan. Konflikty o symbolikę, która powinna (czy nie powinna? – na to pytanie nie znajdziemy odpowiedzi) znaleźć się na terenie Auschwitz, smucą, ale i dużo mówią o nas samych. Podane przez autora przykłady sporów uczą asertywności i tolerancji. By nigdy nie powtórzyło się to, co w Oświęcimiu, by chora nienawiść nie zaślepiła więcej naszego człowieczeństwa. Wreszcie to książka o tym, że do Boga należy dążyć zawsze, w Jego istnienie nie należy wątpić – do końca. Przykłady prób zachowania godności wśród więźniów skazanych na śmierć są tego najlepszym dowodem.

--------------

Czytając pracę Łukasza Razowskiego należy pamiętać, że jest to socjologiczna praca naukowa. Jej celem nie jest stanięcie po stronie którejś ze stron sporu, a jedynie wyjaśnienie z jakich powodów przedstawiciele religii judaistycznej i chrześcijańskiej prezentują inne poglądy w kwestii obecności na terenie byłego obozu symboli religijnych.